本文目录一览：

• 1、《大秦景教流行中国碑》出现在我国哪一朝代?
• 2、大秦景教流行中国碑是什么教
• 3、大秦景教流行中国碑的建碑
• 4、大秦景教流行中国碑的内容是什么?

《大秦景教流行中国碑》出现在我国哪一朝代?

词典解释 ：唐 代基督教碑刻。 唐 德宗 建中 二年（公元781年）立。高36米，宽0.86米，厚0.25米。

大秦景教流行中国碑 中国唐代基督教碑刻。德宗建中二年（ 781 ）立。碑高36米 ，宽0.86米 ，厚0.26米 。额上部刻立于莲座上的十字架。碑文正书32行，行62字，分序、颂两部分。为景教士景净撰，吕秀岩书。

大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑于唐建中二年（781年）2月4日由由波斯传教士伊斯（Yazdhozid）建立于大秦寺的院中。碑文由波斯传教士景净撰刻，朝议郎前行台州司参军吕秀岩[1]书并题额。

大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑于唐建中二年（781年）2月4日由波斯传教士伊斯（Yazdhozid）建立于大秦寺的院中。碑文由波斯传教士景净撰刻，朝议郎前行台州司参军吕秀岩书并题额。

景教在中国的传播，从唐代贞观九年（635年）聂斯脱里派传教团到达长安开始。那时，唐太宗命唐朝宰相房玄龄到长安西郊迎接传教团的团长阿罗本（罗宾，Alopen），并亲自会见了阿罗本。

寺满百城，十分兴盛（参见《大秦景教流行中国碑》碑文）。这就是唐代的景教，属于基督教诸教派中的聂斯脱里派。相传唐朝中兴名将郭子仪就是景教信徒。

大秦景教流行中国碑是什么教

1、大秦景教流行中国碑 中国唐代基督教碑刻。德宗建中二年（ 781 ）立。碑高36米 ，宽0.86米 ，厚0.26米 。额上部刻立于莲座上的十字架。碑文正书32行，行62字，分序、颂两部分。为景教士景净撰，吕秀岩书。

2、上刻十字架，碑文为景教士 景净 撰， 吕秀巖 书，概述 大秦 景教于 唐 贞观 九年（公元635年）从 波斯 传入 中国 后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古 叙利亚 文教士题名。

3、大秦景教流行中国碑是一座记述景教在唐代流传情况的石碑。此碑于唐建中二年（781年）2月4日由波斯传教士伊斯（Yazdhozid）建立于大秦寺的院中。碑文由波斯传教士景净撰刻，朝议郎前行台州司参军吕秀岩书并题额。

4、聂派便流窜到阿拉伯及埃及，后来为波斯学者所欢迎，由波斯渐渐流行于印度和中国等处，其一领袖阿罗本，在唐太宗时期奉其教而来中国，受唐政府礼遇，被称呼为景教，敕建了一座庙宇供其开展宗教活动，树碑记载此事。

大秦景教流行中国碑的建碑

唐 德宗 建中 二年（公元781年）立。高36米，宽0.86米，厚0.25米。上刻十字架，碑文为景教士 景净 撰， 吕秀巖 书，概述 大秦 景教于 唐 贞观 九年（公元635年）从 波斯 传入 中国 后的活动和基督教教义。

大秦景教（基督教）流行碑是指初唐建中二年（781）吐火罗人伊斯（或景净）受唐政府资助在国都长安义宁坊大秦寺修建的一块记述景教在唐朝流传情况的碑刻。

大秦景教流行中国碑 中国唐代基督教碑刻。德宗建中二年（ 781 ）立。碑高36米 ，宽0.86米 ，厚0.26米 。额上部刻立于莲座上的十字架。碑文正书32行，行62字，分序、颂两部分。为景教士景净撰，吕秀岩书。

大秦景教流行中国碑的内容是什么?

碑文还引用了大量儒道佛经典和我国史书中的典故来阐述景教教义，讲述人类的堕落、弥赛亚的降生、救世主的事迹等。碑文虽系波斯传教士撰写，但他的中文功底极其深厚。

真常之道。妙而难名。功用昭彰。强称景教。惟道非圣不弘。圣非道不大。道圣符契。天下文明 太宗文皇帝。光华启运。明圣临人。大秦国有上德。曰阿罗本。占青云而载真经。望风律以驰艰险。

总的来说，景教流行碑是一块非常重要的历史文物，它记录了唐朝时期基督教（景教）的传播和与唐朝文化交流的情况。通过研究景教流行碑，我们可以更好地了解唐朝时期的外来宗教和文化交流情况，以及基督教在中国的发展历程。

正面刻着“大秦景教流行中国碑并颂”，上面有楷书32行，行书62字，共计1780个汉字和数十个叙利亚文。这通石碑上说的是一个真实的故事。

大秦景教流行中国碑 中国唐代基督教碑刻。德宗建中二年（ 781 ）立。碑高36米 ，宽0.86米 ，厚0.26米 。额上部刻立于莲座上的十字架。碑文正书32行，行62字，分序、颂两部分。为景教士景净撰，吕秀岩书。

此外碑上还有景教经典《尊经》翻成中文的记载。